今天，小編給大家介紹一下顧繡的歷史起源。

顧繡”又稱“露香園顧繡”，中國傳統刺繡工藝之一。顧繡是上海地區工藝品中的瑰麗奇葩。起源于明代（公元1368～1644年）上海老城廂的顧氏家族。顧繡因源于明代上海顧名世家而得名。顧名世曾筑園于今黃浦區露香園路，穿池得一石，有趙文敏手篆“露香池”三字，因以名園（今露香園路，即為紀念此園得名）故世稱其家刺繡，為“露香園顧繡”或“顧氏露香園繡”或簡稱“露香園繡”、“顧繡”。它是以名畫為藍本的"畫繡"，以技法精湛、形式典雅、藝術性極高而著稱于世。

2006年6月國務院公布第一批國家級非物質文化遺產名錄。

它起源于明代（公元1368～1644年）上海地區的顧氏家族。明代嘉靖年間（公元1521～1567年）上海進士顧名世，晚年在上海建筑了一座林園居住，取名"露香園"。顧氏后裔精于刺繡，繡品精美典雅，技法獨到，常用于家中陳設和饋贈親友，因此稱之為"顧繡"。"顧繡"素來享有"畫繡"的美譽，是中國織繡工藝中的奇葩。

清初松江府狀元戴有祺著作《尋樂齋詩集》“露香園繆氏繡佛詩注”曰：上海顧繡始于繆氏（繆氏是顧匯海之妾），尤其擅長山水人物。顧繡，作為繪畫中的一種特別形式，早就引起了有祺的關注與興趣。“顧繡始于繆氏”之說，是戴有祺第一個指出的，這是他悉心研究顧繡后的結果。

據傳顧氏的繡法出自皇宮大內，繡品使用的絲線比頭發還細，針刺纖細如毫毛，配色精妙。繡制時不但要求形似，而且重視表現原作的神韻，且做工精細、技法多變。僅針法就有施、摟、搶、摘、鋪、齊以及套針等數十種，一幅繡品往往要耗時數月才能完成。所繡的山水、人物、花鳥均精細無比、栩栩如生，受到官府和民間的廣泛推崇。

明代還先后出現了繆氏、韓希孟和顧蘭玉等"顧繡"名手。韓希孟是顧名世的孫媳，在"顧繡"諸名手中有代表性。她具有很高的藝術素養，認為刺繡不應只是衣裙裝飾的從屬物，而應以它的獨特風格，顯示出獨立的藝術地位。其繡品大多以宋元時期（公元10～14世紀）的名畫為題材，她充分運用針鋒特技來表現畫面的神韻。所繡人物神采奕奕，呼之欲出。韓希孟的精湛技藝確立了"顧繡"的卓越地位，她的寫真手法對后世仿真繡的發展具有啟迪作用，蘇繡也受她的影響很大。

到了清代（公元1644～1911年），顧名世的曾孫女顧蘭玉開始設立刺繡作坊，廣收門徙，傳授"顧秀"技法。自此"顧秀"在上海附近地區流傳開來，民間婦女爭相仿制，商人開設繡莊，收購繡品，顧繡之名傳遍江南。清代嘉慶年間（公元1796～1821年）以后，"顧繡"逐漸衰落，幾至失傳。新中國成立后，這項絕技得到了一定程度的恢復和發展。

明代后期，松江府上海縣露香園顧繡，為高雅的刺繡藝術，對后世影響很深，清代四大名繡皆得益于顧繡。明代顧繡秘笈主要在于作者的文化藝術涵養、題材高雅、畫繡合一、用材精細、針法靈活創新、擇日刺繡與鍥而不舍的精神等六要素。以韓希孟為代表的顧繡傳世實物，文化藝術內涵頗深，皆是文物珍品，被各大博物館所收藏。

上海露香園地屬松江府，松江人一直以恢復顧繡為已任。上世紀二十年代，松江慈善機構"全節堂"設立"松筠女子職業學校"，從小學一年級到初中三年級均設立"女子刺繡班"。現年近九旬的戴明教老人曾為該班學生，她是近半個世紀顧繡在松江的代表性傳承人，著有《顧繡針法初探》一書。可惜后來學校毀于侵華日軍的炮火，再也沒有恢復。

到了上世紀七十年代，松江工藝品廠響應周恩來同志關于挖掘發展中國傳統工藝美術品的指示，于1972年底開始籌備恢復顧繡藝術。聘請二、三十年代在松筠女子學校學過顧繡技藝的戴明教老師收徒授藝。不久，又因"文化大革命"等政治運動，使剛復蘇的顧繡遭到"復舊復古"罪名而夭折。

1978年中共中央十一屆三中全會后，松江工藝廠成立顧繡組，才恢復對顧繡的研究、授藝與生產。以后，松江工藝品廠正式成立顧繡車間組織生產。松江顧繡藝人不斷創作出一批精美絕倫、雅韻欲流的顧繡新作。松江顧繡有如旱苗沐雨、枯木逢春，開始顯露出勃勃生機。

1987年5月，松江博物館在松江工藝品廠支持下舉辦《顧繡藝術展覽》，向世人介紹顧繡的歷史和新生。展覽中展出大量新作并進行現場表演。6月初，經上海市文化局審定推薦，調往"上海首屆國際藝術節"文廟展區展出，好評如潮。